((المناضل)) اللي كايقطع ((سباطو))، والمناضل اللي كايقطع سباطو... أية علاقة؟ وأية أهداف؟

كثيرا ما تضايقني عبارات متداولة في المجالات المعتبرة نضالية، وفي المجالات الحياتية على المستوى العام، من قبيل عبارة ((المناضل))، وعبارة ((كايقطع سباطو))، التي نجد أن مردديها، غالبا ما يزايدون بها على غيرهم، ممن يعتبرونهم نقيضا لهم، سعيا إلى نفيهم، ومحاصرتهم، وتضييق الخناق عليهم، حتى يخلو لهم الجو، لينفردوا ب ((النضال))، لتحقيق أهداف خاصة، لا علاقة لها لا بالنضال من أجل تحسين الأوضاع المادية، والمعنوية، للجماهير الشعبية الكادحة، ولا بالنضال من أجل التحرير، والديمقراطية، والاشتراكية، كما تسعى إلى ذلك الحركة الديمقراطية، والتقدمية، واليسارية، والعمالية.

والواقع، أن هناك نوعين من المناضلين، نوع يناضل بصدق، ونوع لا وجود للصدق في ((نضاله))، وكلاهما يقطع السباط.

ف ((المناضل)) اللي كايقطع ((سباطو ))، هو ((مناضل)) الذي لا يتحرك، إلا إذا كانت تلك الحركة في خدمة مصالحه، سواء تعلق الأمر بالعلاقة مع الجماهير الشعبية الكادحة، أو تعلق بالعمل في إطارات جمعوية، أو نقابية، أو حتى حزبية؛ لأن استحضار المصالح الخاصة، هو الذي يحدد:

هل يقوم ((المناضل)) اللي كايقطع ((سباطو)) بحركة ((نضالية)) معينة؟

أم أنه يحجم عن القيام بتلك الحركة؟

فإذا كانت الحركة ((النضالية))، تخدم المصالح الخاصة، وما أكثر تلك المصالح، التي يأتي على رأسها ممارسة كل أشكال الابتزاز، على الجماهير المعنية بذلك ((النضال))، قام ((المناضل)) بتقطع ((سباطو)). وإذا كانت الحركة النضالية، لا تخدم مصالحه، أحجم ((المناضل)) عن تقطيع ((سباطو))، إن لم يقم بإفشال تلك الحركة النضالية، حتى لا تحقق أهدافها.

والمناضل اللي كايقطع سباطو فعلا، من أجل تحسين الأوضاع المادية، والمعنوية، للجماهير الشعبية الكادحة، وطليعتها الطبقة العاملة، ومن أجل تحقيق التحرير، والديمقراطية، والاشتراكية، ومن خلال العلاقة المباشرة مع الجماهير الشعبية الكادحة، وعن طريق التواجد في الإطارات الجماهيرية، والحزبية المناضلة، هو مناضل صادق، يترفع عن ممارسة الابتزاز على الجماهير الشعبية الكادحة، ولا يزايد على غيره من المناضلين، ولا يسعى، أبدا، إلى التميز ب ((النضال)) في صفوف الجماهير الشعبية، التي ترتبط به، ولا يدعي أنه صاحب فضل عليها، في حالة تحقيق بعض مطالبها الاقتصادية، والاجتماعية، والثقافية، والسياسية، ولا يرى نفسه متميزا بينها، لتواضعه الذي لا يتزحزح أبدا.